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摘要:當我們在跳舞的時刻，我們就不會在想我們應該做什麼，我的問題是什麼，所以這也非常有利於放鬆。重要的是你們知道這是修行的一部分，舞蹈並不僅僅是世俗的狀況，這樣跳舞就會變得越發重要。當你瞭解之後，我們要如何跳舞，這涉及到歌曲、旋律，以及隨著旋律唱的內容，同樣假如你知道了這些意義，那就會有雙重利益。
你們在運動、跳舞，但我正在進行內在的舞蹈。我知道我們應如何隨著旋律而舞動，所以我在看著你們並且在唱著歌，如果跳得不相應了我就想“哦，這不相應，這不相應了”，有時我就說“哦，我們重來”，也許後來就會好很多。但無論如何很多人還是在學習中，尤其是當我們開始跳鍋莊時。當我們開始跳第二組的這個鍋莊時，一開始甚至多數人沒有隨著旋律而舞動，但現在無論在哪裡，大多數人都知道跳所有的鍋莊了。為什麼？因為我們在每個地方都跳了很多次，所以這樣很好。因為這也是修行的一部分。很多人想：“哦，這只是在跳舞，不是修行”。這是真正的修行，因為我們是大圓滿的行者。
如果我們是顯宗的修行者，我們跟隨顯宗的教法，那麼我們接受戒律，並且有行為準則，我們要完美地做每一件事。同樣，假如你在跳舞，這也許會被認為是違背（戒律）的，這樣不好。但是大圓滿教法的原則——我們有身、語、意，所有這三方面應該融攝于教法的意義中。如果我們總是處於上師瑜伽的狀態中，處於禪觀的狀態中，就沒有關係，所有事情都不會有問題。但是當我們不知道應該如何去融攝時，比起很多其他對境而言，更重要、更容易做的是融入頭腦的概念。所以我們需要以覺知引領頭腦的概念。這就是為什麼在大圓滿教法中說，“上師瑜伽之外什麼是最重要的？保持覺知。”我們的身體在跳舞，然後我們用聲音在唱歌，並且心意也在想著這些。這就是修行，也是最好的放鬆。
否則我們總是在判斷思考我們的工作和問題，我們總是不停地在思考所有這些事情。當我們在跳舞的時刻，我們就不會在想我們應該做什麼，我的問題是什麼，所以這也非常有利於放鬆。重要的是你們知道這是修行的一部分，舞蹈並不僅僅是世俗的狀況，這樣跳舞就會變得越發重要。當你瞭解之後，我們要如何跳舞，這涉及到歌曲、旋律，以及隨著旋律唱的內容，同樣假如你知道了這些意義，那就會有雙重利益。即使我們不瞭解其意義，只知道旋律，我們也跟著來。有時當你唱出一部分聲音的時候，儘管你第一遍、第二遍不知道所唱的意思，第三遍時在你的心裡這個旋律就回來了。我們沒有必要思考判斷那些，那是與能量有關的，能量是運動。這樣一來我們就放鬆了。這也是為什麼我總是開始時和你們一起唱歌並保持覺知的原因。這就是我要說的。
時 間：2014年6月
地 點：北普賢營
文字整理：Katia Kuzmitskaya
翻 譯：靜候花開