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摘自舊譯寧瑪派密續的主要來源和目錄略舉
無上瑜伽之密續分為三部：心部（Sems-sDe）、界部（Klong-sDe）及口訣部（Man-Ngag sDe）。
※(大圓滿心部五部原始密續中，只剩下《不落幢大虛空》南開諾布上師還沒有講過)
甲、心部有二十一主續，由無垢友與遍照護傳入西藏。據龍青巴尊者之《宗輪藏》分述如下：
（一）由遍照護所譯之前五續：
一、《覺性杜鵑》（Rig-Pa'i Khu-Byug）
二、《大力震動》（rTsal-Ch'en Drug-Pa）
三、《金翅翱翔》（Khyung-Ch'en lDing-Ba）
四、《石中熔金》（rDo-La gSer-Zhun）
五、《不落幢大虛空》（Mi-Nub-Pa'i rGyal-mTshan Nam-mKha'-Ch'e）
（二）由無垢友、仰智童（Nyag Jnanakumara）及玉聲藏（gYu-sGra sNying-Po）所翻譯之後十三種續有：
一、《頂生王》（rTse-Mo Byung-rGyal）
二、《虛空王》（Nam-mKha'i rGyal-Po）
三、《樂幻莊嚴》（bDe-Ba 'Phrul-bKod）
四、《圓滿總義》（rDzogs-Pa sPyi-Ch'ings）
五、《菩提心滴》（Byang-Ch'ub Sems-Tig）
六、《樂無央》（bDe-Ba Rab-'Byams）
七、《命輪》（Srog-Gi 'Khor-Lo）
八、《第六明點》（Thig-Le Drug-Pa）
九、《圓滿總斷》（rDzogs-Pa sPhi-sPyod）
十、《如意寶》（Yid-bZhin Nor-Bu）
十一、《遍集明覺》（Kun-'Dus Rig-Pa）
十二、《至尊正士》（rJe-bTsun Dam-Pa）
十三、《修習義成》（sGom-Pa Don-Grub）
（三）其它三主續：
一、《遍作王》（Kun-Byed rGyal-Po）
二、《希有》（rMad-Byung）
三、心部十三經
乙、界部之密續，由無垢友及遍照護傳入西藏。據不動壽灌大聖尊者之《天鼓譬喻論》所載，界部部份主要密續如下：
一、《大界無央王》（Klong-Ch'en Rab-'ByamsrGyal-Po）
二、《普賢大虛空》（Kun-Tu bZang-Po Nam-mKha'i-Ch'e）
三、《明覺自力現升》（Rig-Pa Rang-rTsal Shar-Ba）
四、《教誡眾輪》（gDams-Ngag sNa-Tshogs 'Khor-Lo）
五、《聖道莊嚴》（'Phags-Lam bKod-Pa）
六、《金剛薩埵虛空邊際平等》（rDo-rJe Sems-dPa Nam-mKha'I mTha'-Dang mNyam-Pa）
七、《智慧密炬》（Ye-Shes gSang-Ba sGron-Ma）
八、《寶輪》（Rin-Po-Ch'e 'Khor-Lo）
九、《智慧秘密》（Ye-Shes gSang-Ba）
十、《智慧圓滿》（Ye-Shes rDzogs-Pa）
十一、《菩提心普作淨耳說法》（Byang-Ch'ub Kyi Sems Kun-La 'Jugs-Pa rNa-Dag sTon-Pa）
十二、《菩提心金剛散光》（Byang-Ch'ub Kyi SemsrDo-rJe A'od-'Thor）
丙、口訣部之密續，主要由無垢友班智達及蓮花生大士傳入西藏。
茲據不動壽灌大聖尊者之《天鼓譬喻論》及蓮花業緣力尊者之《大圓滿上師心要釋》中所言，口訣部亦分作“絕密”及“心髓”二支分部。主要密續如下：
（一）十七續（rgyud-bcehu-bdun）：
一、《圓滿自生》（rDzogs-Pa Rang-Byung）
二、《無字》（Yi-Ge Med-Pa）
三、《明覺自現》（Rig-Pa Rang-Shar）
四、《明覺自解脫》（Rig-Pa Rang-Grol）
五、《寶積》（Rin-Po-Ch'e sPung-Ba/sPud-Pa）
六、《舍利熾燃》（sKu-gDung 'Bar-Ba）
七、《聲應成》（sGra Thal-'Gyur）
八、《吉祥具妙》（bKra-Shis mDzes-lDan）
九、《金剛薩埵心要鏡》（rDo-rJe Sems-dPa'sNying-Gi Me-Long）
十、《普賢心鏡》（Kun-Tu bZang-Po Thugs-Kyi Me-Long）
十一、《紹介嚴飾》（nGo-sProd sPras-Pa）
十二、《珍珠寶鬘》（Mu-Tig Rin-Po-Ch'e'i Phreng-Ba）
十三、《普賢六界》（Kun-Tu bZang-Po Klong-Drug）
十四、《熾燃炬》（sGron-Mma 'Bar-Ba）
十五、《日月和合》（Nyi-Zla Kha-sByor）
十六、《獅子力圓》（Seng-Ge rTsal-rDzogs）
十七、《摩尼鑲嵌》（Nor-Bu Phra-bKod）
（二）二部其它主要密續：
一、《一發忿怒母》（Ekajati Nag-Ma Khros-Ma）
二、《光界熾燃》（Klong-gSal 'Bar-Ma）
口訣部中之絕密部，復有兩類經典。據蓮花業緣力尊者於《如長流之教日·耳傳教授精要》所云，第一類涵括《十七續》及《忿怒母續》教法要點之心髓教授，因為由無垢友傳入西藏，故稱《無垢心髓》（Vima sNying-Thig）。第二類涵括《光界熾燃續》教法要點之心髓教授，則由蓮花生大士傳入西藏，名為《空行心髓》（mKha'-'Gros Nying-Thig）。
龍青巴尊者則為《無垢心髓》及《空行心髓》作註釋補充，分別有《上師心要》（Bla-Ma Yang-Tig）及《空行心要》（Mkha'-'Gro Yang-Tig）；又綜合兩種心髓而有《甚深心要》（Zab-Mo Yang-Tig）又名《心要如意寶》（Yang-Tig Yid-bZhin Nor-Bu）。此二根本典籍與二註釋合稱《四部心髓》（sNying-Thig Ya-bZhi）。此為心髓派中部份最重要之經典及著作。
（譯按：原文略有含混，譯時已參考其它典籍改正，不贅。又《口訣部十七續》之漢譯,收於本叢書見部。此外亦準備翻譯《四部心髓》正在組織中）
摘自
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