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摘自2017年1月3日全球營龍薩仰滴法會（第九場）
南開諾布上師開示
https://melong.com/dzogchen-community-family/ ((明鏡報)
(The Dzogchen Community is like a...
內容摘要：這些法門包括了心部界部訣竅三部的完整教授，並且整個系列還在繼續出版中。法身普賢王佛母,報身桑瓦益西(密智空行母),化身貢瑪德威(Goma...
內容摘要：我們一起接受了教法，金剛兄弟姐妹之間的關係就形成了，這種金剛關係意味著我們永遠無法改變這種關係。當金剛兄弟姐妹這種金剛關係形成之後，它會一直持續到我們證悟。如果我們在這個層面有一些負面狀況的話，它會一直持續，所以非常重要的是要淨化它。
薈供的作用之一就是積累功德，對於修行者來說，薈供對於淨化我們的業力和負面狀況也非常重要，尤其是跟三昧耶有關的行為。三昧耶方面有很多東西可以學，但是最重要的就是儘量地保持覺知。在我們對三昧耶有所違犯，或者做錯了一些事情時，如果我們有覺知的話，就會立刻發現這一點。（對我們而言，）三昧耶誓言很重要的一個方面就是金剛兄弟之間的關係，這是我一直在跟大家說的事。
在日常生活中的大多數問題是由緊張焦慮引起的，而緊張是來自於局限。你們瞭解這一點真的是非常重要。
我們的局限總是首先從“我自己”開始，這個叫做我執；然後是“我們”，“我的團體”等等，總是有種種這樣的局限。當你跟別人發生一些問題的時候，總是認為是別人引起的，跟你沒有關係。但是佛陀說：一切都是相對的，一切都是緣起的。
“緣起”意味著如果我跟別人發生了一些問題，當然我跟這件事情是相為緣起的，否則我怎麼會跟這個人有問題呢？這個情況下，你應該開始進行內在的變革（evolution，或進化），而不是限制或者改變別人，這是沒有用的。所以很重要的是你要自我觀察，如果你有某種過失、某種問題，你應該從中解脫。
如果
首先，南卡是一種需要配合相應法器的修法，由南開諾布仁波切所傳授，基於西藏星相學和五大元素的運作方式。通過這種修法，可以和諧個人的組成四大要素（生命、身體、能力、運勢），消除它們之間可能存在的各種衝突（如：某人生命為水，身體為火，可能會表現為身體多病甚至危及生命等問題）會給我們帶來各種困擾。由此我們可以具有更好的狀況修法，從而獲得解脫。
其次修習南卡修法必須要根據個人的出生時間按照西藏星相學和五大元素的知識製作一個相應的南卡法器，以此為托進行儀軌修法，啟動加持，以達到最終的協調作用。
要擁有一個啟動的南卡，當事人需要具備的基本條件是：
應瞭解南卡的基本作用和來源，對啟動後的南卡有充分的尊重愛護心
2015年2月19日，法王南開諾佈在全球營舉行的曼達拉娃法會上啟動了一個極具創意且有效的募款項目——昇華之作（Evolution Creations），其目的是為興建全球營的大禪堂工程籌募資金。迄今，法王已為此親自製作了數百個掛件，結緣給資助建築項目的諸位元贊助者。
當然，任何人也可以單獨捐助這個項目。此項目所收到的捐款將全部用於大禪堂的建設。
昇華之作（Evolution...
我想對於新或老學員而言，最重要的事情之一，就是透過修持去發現我們的自我，我們不是只是談不二禪觀，而是有的時候，我們實際上談太多禪觀了，我們真的處在某種幻想中，我們在應用教法上，和我們實際的情況，這當中其實是充滿著自我.。當然，如果我們真的有禪觀經驗，當我們融攝時，自我就消失了。
但是很多時候，學員的自我似乎變得越來越強大，這多少意謂著行者的修學沒有呈現效果，不是真的在修持。舉例來說，我們一般會說：請尊重彼此，請尊重他人。如果我們是真的行者，有真實狀態的經驗，了解什麼是大圓滿，那麼其實是沒有必要一直不斷地重複這樣的祈願。一般而言，一個好的行者，會自然的展現他的素質。然而，有一些行者尚未能夠具體明
內容摘要：長壽法對於加強我們的能量，以及我們的元素來說非常有用。在日常生活當中出現問題的時候，都是能量紊亂了。如果你的五大元素，或者三種體液都是完美的，你就不會有任何問題，而且一切都會很順。當你處於這種狀況的時候，你會說：“我很走運”。實際上不是什麼運氣……
還有一個長壽法。長壽法對於加強我們的能量，以及我們的元素來說非常有用。在日常生活當中出現問題的時候，都是能量紊亂了。如果你的五大元素，或者三種體液都是完美的，你就不會有任何問題，而且一切都會很順。當你處於這種狀況的時候，你會說：“我很走運”。實際上不是什麼運氣，而是因為你自身的狀態很好。有的時候你一直在盡力而為，但是一切都不順，大家都有過
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內容摘要：在我們的狀態當中，運動和寂靜、動和靜一直在交替之中，這種交替輪換，是沒有中斷的，這個就叫作密續，也代表著我們的本性。當你瞭解這一點，你就會明白為什麼會有忿怒和寂靜兩種（本尊的顯現。）
靜忿百尊裡面這些本尊的形象你要知道它是怎麼樣的機制。寂靜本尊包括普賢王如來、五方佛……，顯現的都是佛父母雙運的寂靜相。另外一種是忿怒相本尊，這個叫“列巴東康”。儘管他們是兩種不同的寂靜忿怒的顯現，但實際上他們的本質是一樣的。以數量而言，忿怒本尊比較多一些，為什麼呢？因為忿怒相代表著運動，所以顯現的多一點，但是你們要知道他們雖然是兩種顯現的方面，卻是一個原則。
為什麼我們要在頭部觀想忿怒本尊呢？因為運